［趣旨］

「読んでもわからない俺がイケてないのか、それとも書いた人が逝っちゃってるのか」と、読むほどに 唸らされるテクスト、ガー爺の『エスノメソドロジーのプログラム』。　‥‥一人で読んでいてもラチが明かないと諦め──また、私のようにテクストを睨みながら唸りまくっている方が、全国通津浦々にいらっしゃるに違いないとも思い──、このたび、下記のような読書会を企画いたしました。

［方針］

［運営］

上記方針を具体化するために、次の二つを組み合わせて読書会を行います：

［補足］

• 最初の９０頁位は読みません。また「全部読む」ことも目指しません。相互の理解の確認・意見の交換を重視し、なるべく「複数で読む」ことの利得が引き出せるような読書会になればと思います。
• なにしろ相手は“あの”ガーフィンケルさんのテクストです。ので、開始当初の一回分の負担量は──少なめに──「0.5頁」を予定しています。 各自ペースがつかめたら、あとは「負担できる方はそこそこの負担を」「あまり出来ない方はそれなりの負担を」というやり方で進めましょう。
• 【オフライン読書会】は東京での開催になりますので「オンラインのみの参加」は可とします。「オフラインのみの参加」「訳負担なしでの参加」はお断りいたします。
• 新規参加者は、随時、ローテーションの最後尾に加わっていただきます。
• • 目標参加者数１５名。最少携行人数１０名。開始目標2003年９月下旬。
  • 現参加者数：23人［2月10日時点］　22人［12月16日時点］　21人［11月9日時点］　20人［9月25日時点］　19人［9月20日時点］　18人［9月10日時点］　17人［9月8日時点］　15人［9月7日時点］　12人［9月5日時点］　8人［9月4日時点］　7人［9月3日時点］
  • 【オフライン読書会】の会場を募集します。適当な候補がないばあい 会場が ルノワール会議室・談話室滝沢 等になることを、あらかじめご了承下さい。

［企画者］

　企画者は、菅原謙（武蔵大学(非)）と酒井泰斗（無所属）です。［この告知の文責は酒井にあります］

参加の方法

（０）名前（ふりがな）
（１）所属：
（２）専攻分野：［→日本社会学会専攻分野一覧(pdf) をみる？］
（３）関心領域・テーマなど：
（４）最近発表した著書・論文など：
（５）その他自己紹介：
（６）オフライン読書会への「参加／不参加」の別：

運営について

1. 運営ＭＬ
2. 購読ＭＬ
3. オフライン読書会

ご参考１：『エスノメソドロジーのプログラム』目次

• The Pleasure of Garfinkel's Indexical Ways, by Charles Lemert ix
  Editor's Introduction 1
  Author's Introduction 65
  Author's Acknowledgments as an Autobiographical Account 77
• ［↓ここから読みます］
  • Part I: What Is Ethnomethodology?
    I The Central Claims of Ethnomethodology 91
    2 EM Studies and Their Formal Analytic Alternates 121
    3 Rendering Theorems 135
    4 Tutorial Problems 145
    5 Ethnomethodological Policies and Methods 169
  • Part II: Instructed Action
    6 Instructions and Instructed Actions 197
    7 A Study of the Work of Teaching Undergraduate Chemistry in Lecture Format 219
    8 Autochthonous Order Properties of Formatted Queues 245
    9 An Ethnomethodological Study of the Work of Galileo's Inclined Plane Demonstration of the Real Motion of Free Falling Bodies 263
• Index 287
  About the Author and Editor 299

ご参考2：『エスノメソドロジーのプログラム』裏表紙宣伝文

Since the 1967 publication of Studies in Ethnomethodology, Harold Garfinkel has indelibly influenced the social sciences and humanities worldwide. This new book, the long-awaited sequel to Studies, Comprises Garfinkel's work over three decades to further elaborate the study of ethnomethodology.

Working Out Durkheim's Apharism, the subtitle used for this new book, emphasizes Garfinkel's insistence that his position focuses on fundamental sociological issues and that interpretations of his position as indifferent to sociology have been misunderstandings. Durkheim's aphorism states that the conereteness of social facts is sociology's most fundamental phenomenon. Garfinkel argues that sociologists have, for a century or more, ignored this aphorism and treated social facts as theoretical or conceptual constructions. In this new book, Garfinkel shows hew and why sociology must restore Durkheim's aphorism, through an insistence on the concreteness of social facts that are produced by complex social practices enacted by participants in the social order.

Garfinkel's new book, like Studies, will stand as another landmark in sociological theory, yet it is clearer and more concrete in revealing human social practices.

Harold Garfinkel has been on the faculty of the sociology department at UCLA Since 1954. Retired in 1987, he remains active as an emeritus professor.

Anne Wafield Rawls recived degrees in philosophy and sociology from Boston University. She has worked to establish the philosophical implications of contemporary interactionist sociology and ethnomethodology.